清明節(jié)在歷史發(fā)展中還融合了另外一個(gè)出現(xiàn)較早的上巳節(jié)的習(xí)俗,也就是古代的三月三,主要的風(fēng)俗習(xí)慣出門游春、春浴等,今天小編在這里分享一幅和清明相關(guān)的手抄報(bào),有想要了解更多知識(shí)的同學(xué)們可以和小編一起畫一幅清明時(shí)節(jié)雨紛紛手抄報(bào)作品。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛手抄報(bào)怎么畫
1、首先在手抄報(bào)畫面左側(cè)寫出“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的標(biāo)題文字,并把手抄報(bào)畫面左側(cè)的報(bào)頭文字寫成藝術(shù)字體。
2、接著在手抄報(bào)畫面底部畫出打開的油紙傘圖案當(dāng)作邊緣線,并在手抄報(bào)畫面底部畫出雨傘圖案邊框。
3、再畫出手抄報(bào)畫面頂部右上角畫出抱著青團(tuán)圖案修飾邊框,并在手抄報(bào)畫面頂部畫出云朵圖案當(dāng)作邊緣線,畫面空白部分畫出雨滴圖案。
4、接著在手抄報(bào)畫面左側(cè)畫出矩形邊框,并在手抄報(bào)畫面頂部畫出半圓形邊框,手抄報(bào)畫面頂部左上角和右上角畫出柳條圖案。
5、手抄報(bào)畫面背景底色涂上藍(lán)色,并把手抄報(bào)畫面底部的油紙傘和左側(cè)的報(bào)頭文字涂上不同的顏色,小男孩涂上棕色和黑色。
6、再把手抄報(bào)畫面的底部的矩形邊框邊緣線涂上藍(lán)色,手抄報(bào)畫面頂部的圓形邊框邊緣線涂上綠色,最后在手抄報(bào)畫面的邊框內(nèi)畫出格子線,一幅清明時(shí)節(jié)雨紛紛手抄報(bào)就繪制完成了。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛手抄報(bào)文字資料
簡單的清明時(shí)節(jié)雨紛紛手抄報(bào)繪畫完成之后,接下來大家就可以在手抄報(bào)的格子線上寫出相關(guān)文字,小編在這里分享一些整理的內(nèi)容,不知道文字怎么寫的同學(xué)們,可以參考底部相關(guān)文字選擇合適的句子謄抄在手抄報(bào)的空白格子線上。
一、清明節(jié)的由來
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。
清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?!稓q時(shí)百問》則說“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),漢代已有了明確的記載。
二、清明節(jié)的習(xí)俗
1、掃墓
掃墓中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。
2、踏青
踏青清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。
3、插柳
插柳清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。
4、放風(fēng)箏
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。
三、關(guān)于清明節(jié)的詩句
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》
素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》
燕子來時(shí)新社,梨花落后清明。——晏殊《破陣子·春景》
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黃庭堅(jiān)《清明》
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對(duì)酒》
風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
滿眼游絲兼落絮,紅杏開時(shí),一霎清明雨。——馮延巳《鵲踏枝·清明》
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》